Elizabeth Fleury (EF): O que você foi fazer na Europa? Em que época foi isso?

Otilie Pinheiro (OP): Eu fui em 1974 para França. Uma experiência de aventura, só com a passagem de ida, $800 dólares, sem falar francês. Mas era uma insatisfação muito grande, eu não tinha consciência política – todos os amigos estavam indo embora. Eu morava com duas amigas [em São Paulo] – uma foi para os EUA e a outra para a Espanha. Como já tinha me formado em 1971 em Arquitetura e fui morar em São Paulo. Depois de um tempo eu não queria ficar mais ali e um amigo, José Otávio Cavalcanti, estava na França, em Paris, e começou a me escrever e me contar sobre a França. Daí eu fui. Foi uma grande aventura!

Depois de um tempo eu me inscrevi na faculdade e lá eu tive contato com um grupo de esquerda brasileiro – mas, aos 27 anos, eu era ainda muito ignorante politicamente. Morava com uma francesa e ela reunia os amigos em casa – eles apoiavam a Guerrilha do Araguaia no Brasil e me perguntavam sobre isso. Acontece que eu não sabia nada! Pelo interesse de responder os franceses, fui me aproximando da esquerda brasileira em Paris. Mas tinha muita desconfiança, porque sempre havia os infiltrados… Uma das formas de aceitar novos membros era levar as mulheres para o círculo de mulheres brasileiras que tinha sido constituído lá em 1975. Aí eu entrei para o círculo.

(EF): O que era esse círculo?

(OP): O grupo era constituído por refugiadas brasileiras. Era um grupo muito grande. E de várias correntes da esquerda brasileira… Esse grupo apoiava o Movimento Feminino Pela Anistia, apoiava os jornais feministas Brasil Mulher, Nós Mulheres. Apoiávamos esses jornais escrevendo matérias, artigos, enviávamos informações, às vezes até arrecadávamos dinheiro, enviando auxílio financeiro para esses movimentos.

Ao mesmo tempo, já na França, começamos a participar de todas as ações do movimento feminista francês. Era de uma riqueza – muitas manifestações de rua, colocando claramente que as questões das mulheres eram esquecidas! A questão da mulher tinha um aspecto diferente.

Tinham coisas engraçadas, por exemplo, músicas de manifestações como no primeiro de Maio que falavam assim: “Um passo para frente, um passo para trás”. Aí as mulheres criaram: “Um passo pra frente, um passo pra trás, um passo para esquerda e um passo para a direita”. Participávamos também de movimentos da esquerda latino-americana. Formou-se também o coletivo das latino-americanas e nós participávamos disso tudo.

(EF): Foi uma grande descoberta na tua vida?

(OP): Foi uma descoberta total! Foi marcante. Minha vida é antes e depois de Paris.

(EF): Você se lembra de alguns daqueles slogans que as francesas criaram?

(OP): “O nosso corpo nos pertence” fazia parte da luta pelo direito ao aborto, era uma das lutas mais fortes. Era um slogan muito forte. Estou me lembrando agora das espanholas, eu vi uma coisa em Barcelona, depois da morte do Franco: “Contra la violación, la castración!”; “Mujeres violadas, picas cortadas!”.

(EF): Qual foi o seu grande aprendizado nessas lutas?

(OP): Acho que uma das coisas mais interessantes eram as conversas, as trocas de experiências, todas diferentes, mas presas naquela visão de mulher. Além disso, a consciência, a tomada da consciência política. Uma espécie de educação política muito forte.

(EF): Que costumes eram esses que nos aprisionavam?